白骨精的真實身份，原著中沒有交代，也沒有必要交代，因為太弱了。但是受影視戲劇影響，白骨精逐漸成為家喻戶曉的人物——可能作者都沒有料想到，所以有必要研究一下。

白骨精的身世是個未解之謎，因為原文中沒有給出標(biāo)準(zhǔn)答案。如果非要在原著中找出她的身世，也并非沒有可能。雖然沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，但是可以尋找最合理的答案。

能夠做白骨的主人，必須要滿足下面三大條件，否則沒有意義：

（一）必須是《西游記》原著中的人物或者相關(guān)人物；

（二）必須滿足《西游記》設(shè)定的規(guī)則；

（三）還要能符合白骨精身上的特點，或者具備滿足白骨精身上特點的條件。

《西游記》有什么設(shè)定的規(guī)則呢？

在《西游記》原著中，非生命體成精，必須有一個先決條件：就是此物本身要有仙氣。造出孫悟空的是個石頭，這個石頭不是普通石頭，是一塊仙石內(nèi)育仙胞而產(chǎn)出來的石卵。也就是說，白骨精的這具白骨必須是仙骨，即仙人留下來的尸骨。

白骨精有什么特點呢？先在原文中找出一些有用的信息：

1.原文：無數(shù)獐豝鉆簇簇，滿山狐兔聚叢叢。千尺大蟒，萬丈長蛇。大蟒噴愁霧，長蛇吐怪風(fēng)。道旁荊棘牽漫，嶺上松楠秀麗。薜蘿滿目，芳草連天。影落滄溟北，云開斗柄南。萬古常含元氣老，千峰巍列日光寒。那長老馬上心驚，孫大圣布施手段，舞著鐵棒，哮吼一聲，唬得那狼蟲顛竄，虎豹奔逃。

2.原文：果然這山上有一個妖精，孫大圣去時，驚動那怪。他在云端里，踏著陰風(fēng)，看見長老坐在地下，就不勝歡喜道：「造化！造化！幾年家人都講東土的唐和尚取大乘，他本是金蟬子化身，十世修行的原體。有人吃他一塊肉，長壽長生。真?zhèn)€今日到了。」

3.原文：卻說那妖精，原來行者第二棍也不曾打殺他。那怪物在半空中，夸獎不盡道：「好個猴王，著然有眼！我那般變了去，他也還認(rèn)得我。這些和尚，他去得快，若過此山，西下四十里，就不伏我所管了。若是被別處妖魔撈了去，好道就笑破他人口，使碎自家心，我還下去戲他一戲。」

4.原文：行者道：「他是個潛靈作怪的僵尸，在此迷人敗本，被我打殺，他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。」

通過以上原文的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)白骨精有以下特點：

1.白骨精的領(lǐng)地生機(jī)勃勃，動物成群，就像是原生態(tài)的地方，食物鏈保持得很好，不像是常年有妖精的地方，否則動物不會這么密集出現(xiàn)；

2.白骨精的本領(lǐng)很弱；

3.白骨精脊柱上刻有「白骨夫人」，說明白骨精是女性，而且曾經(jīng)有老公或者情人；

4.白骨精認(rèn)識孫悟空并對取經(jīng)團(tuán)隊成員有一定的了解。因為白骨精先發(fā)現(xiàn)了孫悟空，才找到唐僧的位置，并準(zhǔn)確判斷哪個是唐僧；

5.白骨精生前應(yīng)該出現(xiàn)在白虎嶺附近；

6.白骨精是小說中僅有的知道唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世的三個妖怪之一。其他兩個是金角大王和紅孩兒。

白骨精最重要的特征，而且與眾不同：原形是一具女性白骨，莊閑和游戲而魂魄卻是一具僵尸。這是作者通過孫悟空告訴讀者的，詳見第4條。

在《西游記》中，所有的魂魄都是生前的形象，比如烏雞國國王。原文第 37 回：

那人道：「師父，你舍眼（抬眼、睜眼）看我一看。」長老果仔細(xì)定睛看處，呀！只見他頭戴一頂沖天冠，腰束一條碧玉帶，身穿一領(lǐng)飛龍舞鳳赭黃袍，足踏一雙云頭繡口無憂履，手執(zhí)一柄列斗羅星白玉圭。面如東岳長生帝，形似文昌開化君。三藏見了，大驚失色，急躬身厲聲高叫道：「是那一朝陛下？請坐。」

又比如鎮(zhèn)海禪林寺的和尚告訴孫悟空，他們死后會去見如來，如果被妖精吃了，形象很難看。估計站在如來面前的都是鮮血淋漓、面目猙獰的冤魂。如來為什么要見他們的魂魄呢？如來是閑得無聊，還是這些和尚的魂魄有利用價值？

說明白骨精的魂魄不是白骨本人，而是死后不久由僵尸生成的魂魄。能夠快速形成魂魄，除了僵尸本身有九竅外，我想這具尸骨肯定不是普通的尸骨：像誕生孫悟空的那塊仙石一樣，應(yīng)該也是某位仙子留下來的尸骨。

但是比起石頭來，僵尸顯然快得多，在還沒有腐爛時就生成了魂魄，所以白骨精的魂魄是一具僵尸。而它本身又沒有什么法術(shù)，尸體很快便腐爛，原形只剩下一具白骨。

如果白骨的主人能滿足以上條件和特點，那就是最理想的答案。我的答案就是奎木狼的情人——「披香殿」玉女投胎時留下來的尸骨，因為只有她能夠滿足以上的條件：

1.「披香殿」玉女在原著中是奎木狼的情人，投胎到寶象國成為百花羞公主，是《西游記》中的原創(chuàng)人物。

2.「披香殿」玉女投胎留下來的尸骨就是一具仙骨。

3.「披香殿」玉女投胎在 30 年前完成，也就是說白骨精最長只有 30 年修為時間。修為時間短，所以本領(lǐng)弱。妖怪來這里的時間短，也沒有同行，所以沒有對這區(qū)域的食物鏈造成很大的破壞。

4.「披香殿」玉女的情人是奎木狼，脊骨上的「白骨夫人」也有可能是奎木狼刻上去的，何況奎木狼下界為妖后，就住在她附近四十里的地方。

5.玉女投胎的地方距離白骨精的地盤只有三百里。

6.玉女本是天庭的人，有認(rèn)識孫悟空的條件，至少她聽說過孫悟空。

7，為什么只有三個妖怪知道唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世？說明知道這件事情的人并不多。比如清風(fēng)明月兩個童子就是從鎮(zhèn)元子那里得知的，孫悟空是觀音告訴他的。

金角大王應(yīng)該是太上老君告訴他的，那白骨精和紅孩兒呢？從玉女與奎木狼的關(guān)系來看，太上老君把這個秘密告訴她，也不足以為奇。

在沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的情況下，白骨精是「披香殿」玉女投胎留下來的尸骨可能性最大，是最接近答案的答案。

根據(jù)以上信息補(bǔ)充《西游記》中缺失的內(nèi)容，或者說是留白的內(nèi)容：

披香殿玉女下凡投胎到寶象國，成為百花羞公主，尸骨留在白虎嶺，漸漸成為一具僵尸。因為是一具仙子的遺物，在吸收日月精華后很快生成了新的生命，但是還殘留有玉女的部分記憶和認(rèn)知。

奎木狼下界后找到這具白骨，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)成精，為了表達(dá)對玉女的歉意和愛意，在白骨上刻下「白骨夫人」以表示紀(jì)念。因為他們的相愛不能公開，奎木狼不能刻上她的名字。

補(bǔ)充說明：《西游記》中不存在什么仙石，所謂的仙石其實是仙人死后的化石。誕生孫悟空生命的那塊仙石，便是盤古大神陽具的化石；而仙石里面的仙胞，便是盤古殘留在陽具里的精液，稱作為“靈根”。