—— 基于官方史料、碑刻什物與歷史遺存的實(shí)證考辨 綱目 司馬遷故里的晉陜之爭(zhēng)，是中國史學(xué)界繼續(xù)百年的學(xué)術(shù)議題。比年來，陜西韓城方面憑借文旅營銷與公論造勢(shì)，將 “司馬遷故里為韓城” 包裝成 “辭謝置疑的正史定論”，致使將山西河津的學(xué)術(shù)主義斥為 “歷史作秀”。但是，韓城市東說念主民政府官網(wǎng)發(fā)布的原土鄉(xiāng)土史料、被壞心鑿改的北宋碑刻、被刻意扭曲的明代碑刻、見證歷史原貌的民國老像片這四張一手實(shí)證材料，組成了齊全的憑證鏈，不僅全面點(diǎn)破了韓城說的中樞誕妄敘事，更浮現(xiàn)了其背后的文物批改、倡導(dǎo)掉包、史料扭曲與邏

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眾所周知，司馬遷是我國西漢時(shí)期赫赫有名的歷史學(xué)家，一生只撰寫了一部《史記》，卻因此名垂青史，彪炳史冊(cè)。司馬遷出生于一個(gè)歷史世家，父親司馬談是當(dāng)時(shí)的太史令。古代講究子承父業(yè)，司馬遷也順理成章地繼承了父親的職位，成為了太史令。 司馬遷擔(dān)任太史令時(shí)，因?yàn)樘胬盍贽q護(hù)一事，竟被判受宮刑。然而，令人意外的是，司馬遷不僅沒有因此被貶職，反而被晉升為中書令。那么，司馬遷從太史令轉(zhuǎn)任中書令，他的《史記》究竟是如何傳世的呢？ **太史令與中書令的區(qū)別** 要理解司馬遷如何能在受刑之后完成《史記》，我們首先需要了解

司馬遷，那個(gè)我們耳熟能詳?shù)拿郑瑹o論歷史學(xué)者還是普通百姓，都對(duì)他懷有深深的敬意。他的《史記》被譽(yù)為史家之絕唱，無韻之離騷，不僅因其內(nèi)容的豐富與嚴(yán)謹(jǐn)，更因?yàn)槠洫?dú)特的文學(xué)價(jià)值，成為了古代歷史記載中的巔峰之作。然而，盡管他的歷史成就可以說是輝煌絕倫，他個(gè)人的遭遇卻充滿了悲情與屈辱。作為漢朝的偉大史官，他最終卻遭遇了被漢武帝施以腐刑的命運(yùn)，承受了常人難以想象的屈辱。 {jz:field.toptypename/} 展開剩余47% 戴長樂是劉病已在民間時(shí)結(jié)識(shí)的朋友，曾與他一同貧困度日，二人可以說是貧賤之

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