{jz:field.toptypename/} 咚咚鏘，趕快就要過(guò)年啦 在河南，家家戶(hù)戶(hù)齊在為過(guò)大年作念準(zhǔn)備 油響，意味著“年”從日期上的詳細(xì)意見(jiàn) 釀成了可感、可聞、可嘗的實(shí)體 當(dāng)麻葉、丸子、酥肉、帶魚(yú)等 在熱油中定型、著色 一系列對(duì)于團(tuán)圓、祝福與連接的文化密碼 也隨之被“炸”進(jìn)了尋常匹夫的生活中 你家本年準(zhǔn)備作念什么可口的炸物 原諒在褒貶區(qū)帶圖共享 油鍋邊的年俗課 “要是要邀請(qǐng)一位對(duì)河南一無(wú)所知的一又友體驗(yàn)置辦年貨，我會(huì)首先帶他感受炸年貨的氛圍。炸年貨時(shí)，家里的父老時(shí)常不許小孩璷黫講話，更不

2026年春節(jié)假期行將駕臨，為優(yōu)化天津旅游環(huán)境，為來(lái)津旅客營(yíng)造考究的旅游氛圍，提供溫馨好意思好的事業(yè)體驗(yàn)，不斷普及旅客振作度，咱們向全市旅游企業(yè)及從業(yè)東談主員、旅游商戶(hù)和經(jīng)營(yíng)者、旅客倡議如下： 一、旅游企業(yè)要優(yōu)化事業(yè)，普及品性。堅(jiān)握照章誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，自發(fā)程序經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)旅游從業(yè)東談主員的解決慎重，不斷提高事業(yè)質(zhì)料，效用打造旅游事業(yè)品牌，協(xié)力創(chuàng)造溫馨好意思好的旅游環(huán)境。照章與旅客訂立旅游協(xié)議，切實(shí)襄助來(lái)津旅客安全與正當(dāng)權(quán)益。不組織和宣傳“永訣理廉價(jià)游”團(tuán)隊(duì)及居品，確立和完善旅客投訴登記紀(jì)錄，講求

喪禮當(dāng)作古代文化習(xí)俗中的一個(gè)中樞禮節(jié)，恒久占據(jù)著出奇的位置。它不僅是《周禮》中的五禮之一兇禮的構(gòu)成部分，也被視為東談主類(lèi)社會(huì)中最為正經(jīng)、最具秀美意旨的典禮之一。盡管喪禮包含在兇禮中，但它的意旨遠(yuǎn)不啻于單一的吊問(wèn)死者，現(xiàn)實(shí)上它代表了對(duì)死亡、對(duì)人命的深遠(yuǎn)敬畏和念念考。正如《禮記·曲禮下》所說(shuō)：居喪未葬，讀喪禮。既葬，讀祭禮。簡(jiǎn)而言之，在親東談主尚未入土為安之前，喪禮應(yīng)當(dāng)是正經(jīng)而嚴(yán)肅的，而一朝葬禮完成，則相繼而來(lái)的是祭祀之禮。 當(dāng)作友好鄰邦，我國(guó)的傳統(tǒng)文化深知禮節(jié)的教會(huì)作用，古東談主合計(jì)，死活有命，

界面新聞?dòng)浾?| 方卓然 界面新聞裁剪 | 莊鍵 界面新聞?dòng)浾?| 方卓然 界面新聞裁剪 | 莊鍵 夜幕蒞臨，上海北京西路的麥金儂貨倉(cāng)燈火通后，《不眠之夜》的演員們身著衣飾在場(chǎng)景中穿梭，不雅眾戴著白色面具千里浸式追尋劇情；幾公里外的好意思琪大戲院，《永不用逝的電波》旋律響起，臺(tái)下觀者如市，不少不雅眾專(zhuān)程從外地趕來(lái)；亞洲大廈內(nèi)，20個(gè)駐場(chǎng)小戲院同步上演各樣劇目，不雅眾的笑聲與掌聲交匯成城市文化夜曲。 這一幕幕，恰是上海文化原創(chuàng)活力迸發(fā)的縮影。 字據(jù)上海市上演行業(yè)協(xié)會(huì)本周發(fā)布的數(shù)據(jù)，2025年上海

《福》，孫曉云書(shū)。 “福者，備也；備者，百順之名也”。《禮記》中對(duì)“福”字的闡釋?zhuān)劤隽酥性褡鍞?shù)千年來(lái)對(duì)隨手安寧、圓滿(mǎn)和合的好意思好期望。如今，這陳腐的愿景正被賦予新鮮的時(shí)期內(nèi)涵。 2026丙午馬年春節(jié)前夜，中國(guó)書(shū)道家協(xié)會(huì)組織的“萬(wàn)福迎春”公益作為在宇宙開(kāi)展。其中，“四海同書(shū)中國(guó)年”作為邀請(qǐng)列國(guó)書(shū)道團(tuán)體共襄盛舉，向世界傳遞中國(guó)聲息。六合慶新春。一紙翰墨，在鮮嫩的時(shí)期場(chǎng)景中傳承著千年來(lái)“福”字演變的文化魔力。 在河南安陽(yáng)殷墟出土的甲骨文中，“福”字即已出現(xiàn)，是商代祭祀禮節(jié)的具象化呈現(xiàn)。此時(shí)的“

易學(xué)文化學(xué)者曾祥裕從風(fēng)水視角解讀曲江的東談主文地輿內(nèi)涵 禪宗祖庭，風(fēng)范曲江 馬壩東談主工作、南華寺、曹溪溫泉，動(dòng)作曲江的三大文化柬帖，在東談主們的心目中，早已鐫當(dāng)前了這片地皮深厚的歷史和文化積淀。 曾祥裕，易學(xué)文化的深耕者，近日受邀對(duì)韶關(guān)曲江的東談主文地輿進(jìn)行了一次緊密的調(diào)研，并在調(diào)研后，進(jìn)行了主題演講。 {jz:field.toptypename/} 為何說(shuō)禪宗祖庭，風(fēng)范曲江？ 在曾祥裕看來(lái)，這一切的根源在于曲江后天不良的東談主文地輿上風(fēng)，它領(lǐng)有著其他地區(qū)所不具備的專(zhuān)有氣質(zhì)。 曲江地處粵北中

在買(mǎi)賣(mài)行徑、文化展覽及企業(yè)形象展示鴻溝，場(chǎng)景化野心與搭建已成為誘騙受眾注釋力、傳遞品牌價(jià)值的中樞技能。無(wú)論是春節(jié)期間營(yíng)造吵雜喜慶的節(jié)日氛圍，如故大型會(huì)議中打造專(zhuān)科高效的交流空間，亦或是企業(yè)展廳內(nèi)構(gòu)建千里浸式的品牌敘事場(chǎng)景，均需依托專(zhuān)科的野心團(tuán)隊(duì)與熟諳的制作工藝。河南紅蘿卜文化傳媒有限公司憑借其2000余一樣米自有坐褥工場(chǎng)、袒護(hù)全經(jīng)由的技能團(tuán)隊(duì)及“野心-制作-安裝-落地”一體化管事才氣，成為行業(yè)內(nèi)的標(biāo)桿企業(yè)，其主營(yíng)的春節(jié)節(jié)日氛圍好意思陳、行徑會(huì)議特裝搭建、企業(yè)展廳制作、主題展覽交代及木質(zhì)結(jié)構(gòu)定制

魯網(wǎng)2月14日訊 金蛇辭歲，駿馬迎春。威海文化場(chǎng)館春節(jié)不打烊，非遺為伴，邀您共度一個(gè)文化年。綻放本領(lǐng)如下： 威海市宇宙藝術(shù)館 主館： 2月15日至2月23日均平常綻放 9:00—16:30 威海市藏書(shū)樓 主樓： 2月15日至2月23日均平常綻放 伸開(kāi)剩余71% 9:00—16:30 三樓報(bào)刊有瞻念看區(qū)（夜間自習(xí)區(qū)）沐日歷間暫停綻放 讀者餐廳： 2月20日至2月23日 {jz:field.toptypename/} 11:00—13:00 2月16日至2月19日（大除夕至初三） 暫停綻放 24小

本文轉(zhuǎn)自【中國(guó)新聞網(wǎng)】； 中新網(wǎng)福州2月13日電 (鄭江洛)13日，中國(guó)鐵路南昌局集團(tuán)有限公司福州車(chē)站福州南站聯(lián)袂福州南站派出所舉辦的“話百家姓、過(guò)中國(guó)年”主題文化手腳在福州南站候車(chē)室饒恕啟幕。 手腳以“福韻相伴 和緩歸程”為理念，將傳統(tǒng)年俗、姓氏文化與春運(yùn)做事相長(zhǎng)入，涵蓋百家姓拓印、對(duì)子書(shū)寫(xiě)、猜文虎送好禮等互動(dòng)體驗(yàn)神色。 13日，搭客在“百家姓甲骨文發(fā)源文化”展板前了解姓氏發(fā)源。 中新網(wǎng)記者 呂明 攝 在百家姓拓印區(qū)，搭客親手制作專(zhuān)屬姓氏字帖、紅包等，感受傳統(tǒng)拓印身手的獨(dú)到魔力。車(chē)站免費(fèi)披發(fā)

兩漢手藝，章程鏡號(hào)稱(chēng)銅鏡中的“經(jīng)典范式”，不僅風(fēng)靡一時(shí)，更因承載著古東談主的天地不雅與處世哲念念，成為漢鏡文化的中樞代表。這類(lèi)銅鏡由朝廷尚方機(jī)構(gòu)匠心籌劃、官工精工鑄就，形制要領(lǐng)合伙：半球形大鏡鈕居中，鈕座外的方欄實(shí)為古代六博局紋，與地支銘文共同組成 “地面” 之象；圓形鏡體與主區(qū)吉利紋飾則暗合 “天圓” 之意，一圓一方間，藏著古東談主對(duì)天地紀(jì)律的樸素領(lǐng)略。 {jz:field.toptypename/} ▲“章程” （小篆字體） 鏡面上最具特質(zhì)的，當(dāng)屬博局紋 —— 東南西北四方各鑄 “L”“T